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Noticias importantes para el cambio. PATCH ADAMS: “HEMOS CONVERTIDO LA MEDICINA EN UN NEGOCIO SUCIO Y AVARO”

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PATCH ADAMS: “HEMOS CONVERTIDO LA MEDICINA EN UN NEGOCIO SUCIO Y AVARO”

Patch Adams: “Hemos convertido la medicina en un negocio sucio y avaro”

Es médico, activista y payaso, y más conocido como el “doctor de la risoterapia”, aunque no le gusta asociar “risa” con “tratamiento” porque para él el humor es mucho más importante. Su sueño es ejercer una medicina feliz, divertida, amorosa, cooperativa, creativa y considerada. Patch Adams.

Médico, activista y payaso. El orden de los factores no altera la talla humana de Hunter Doherty Patch Adams, rozando los dos metros de altura, frisando el cielo con su coleta multicolor de eterno “hippie”. A sus 69 años, el médico más iconoclasta e irreverente del planeta, inmortalizado en el cine por  Robin Williams, sigue propagando su personalísima visión de la salud y arremetiendo sin piedad contra el sistema.
Desde 1971, la peculiar revolución del famoso médico y cómico tiene un nombre: Gesundheit (“salud”, en alemán). Así se llama su sueño, aún no materializado del todo, de construir un hospital rural en Virginia del Oeste donde se pueda ejercer una medicina con seis cualidades fundamentales: feliz, divertida, amorosa, cooperativa, creativa y considerada.

¿Usted fue antes payaso, activista o médico?
Digamos que ser médico y payaso es la forma más noble de activismo. Aunque creo que la primera chispa fue la del activismo. Cuando era adolescente lo pasé muy mal. Me hacían la vida imposible en el colegio y no soportaba las injusticias en el sur segregado donde me crié. Intenté suicidarme y me metieron en un hospital psiquiátrico. Y allí descubrí no sólo que podía curarme sino que podía ayudar a los demás. Entonces me hice un propósito: “En vez de intentar quitarme la vida, voy a ser feliz a toda costa… Y voy a empezar una revolución basada en el amor”.10399873_1093568550663721_6904877250170023786_n

¿Cuál es la peor de las enfermedades?
El capitalismo de mercado, sin duda. Hemos convertido la medicina en un negocio sucio y avaro, en subproducto mercantil que trata a la gente como meros consumidores, y no como ciudadanos o personas. ¿Qué se puede esperar de un doctor que dedica siete minutos como promedio a sus pacientes, como ocurre en Estados Unidos? ¿Qué se puede esperar de un sistema deshumanizado que se lucra de la enfermedad? A veces pienso que Freud tenía razón, cuando escribió en La civilización y sus descontentos que tal vez las enfermedades mentales son la respuesta natural a una sociedad desquiciada.

¿El sistema de salud es acaso el reflejo de una sociedad enferma?
Yo diría que es causa y efecto. Mientras los valores dominantes sigan siendo el poder y el dinero no hay nada que hacer. El ganador se lo lleva todo: esa es la ley de vida que nos viene impuesta por este sistema masculino que sigue imperando a todos los niveles, de la salud a la religión.descarga
¿Y cuál es la mejor receta?
Lo que necesitamos es feminizar la sociedad. Hacen falta más mujeres líderes, pero no al estilo de Thatcher o Condoleeza Rice. Tenemos que darle la vuelta a la escala de valores hasta poner por encima de todo la generosidad y la compasión, que son dos virtudes femeninas. No hay nada como darse a los demás. Paz, justicia y cariño, esa es mi trinidad favorita.

¿Y qué tiene que vez todo eso con ir vestido como payaso?
Hasta el líder más serio pierde la compostura cuando me ve vestido de esta forma. El humor es un arma de desarme masivo…
Es médico, activista y payaso, y más conocido como el “doctor de la risoterapia”, aunque no le gusta asociar “risa” con “tratamiento” porque para él el humor es mucho más importante. Su sueño es ejercer una medicina feliz, divertida, amorosa, cooperativa, creativa y considerada.¿Por qué le molesta entonces que le llamen el Doctor de la Risa o el Padre de la Risoterapia?
Es que la risa no es una terapia, como tampoco lo es la música. Terapia suena a cirugía, a homeopatía, a tratamiento… La risa y la música son mucho más. Yo diría que son la vida misma, una parte esencial de nuestra condición de humanos. Lo que no es de humanos es la seriedad. No conozco una sola enfermedad que se cure con la seriedad, con la ira o con la apatía. No llegaremos muy lejos si nos ponemos muy serios. Lo más curativo es el amor, el humor y la creatividad.

¿Aún quedan médicos con alma?
Sin duda. Mucha gente llega a la medicina por pura vocación, porque quiere ayudar a la gente. No hay mayor deleite en la vida que darse a los demás ni mayor privilegio que cuidar de algo o de alguien. Yo lo llevo haciendo casi toda mi vida y seguiría pagando por poder hacerlo aún muchos años.13083298_10154163319913708_3493563117588640486_n

¿Qué relación existe entre la medicina y la poesía? Le acabamos de oír recitar de memoria las “Hojas de hierba” de Walt Whitman…
La poesía también es curativa. Es algo así como una pócima que nos recuerda nuestra condición de humanos. Nos transporta a otra dimensión y hace que la vida sea más rica e intensa. A mí me sirve también para ejercitar la memoria. Llevo decenas de libros grabados en la sesera: es una práctica muy sana que empecé a practicar de joven y la sigo ejercitando.
Con el cine tuvo sin embargo sus más y su menos. ¿Es cierto que no le gustó la película?
Tuve mis más y mis menos con los “clichés” de la película y con el resultado general. Pero siempre sentí una gran admiración y respeto por Robin Williams. Era un gran comediante, un maestro de la improvisación. Pero no sólo eso: tenía una gran talla humana. Era un tipo generoso y compasivo. Sabía cómo desdramatizar las situaciones y crear buen ambiente a su alrededor.16 - 1 (9)

¿Cómo fue su relación con él?
Tuvimos una relación bastante cercana antes, durante e inmediatamente después de la película. Nos invitó a su casa, y ahí pude comprobar su auténtica personalidad. En el fondo era un introvertido que vivía bajo el peso de la fama. De joven tuvo problemas de adicción al alcohol y las drogas, de adulto buscó refugio en la soledad… Me dolió, eso sí, que no donara una parte de los 21 millones de dólares que cobró al Instituto Gesundheit. La gente de los estudios me advertía: ni se te ocurra pedirle un centavo a Robin. Yo creí ingenuamente que la película iba a servir para dar un gran impulso al proyecto, y no fue así. Robi Williams me hizo famoso, pero yo habría querido algo más.

¿Cómo le afectó su suicidio?
Su muerte me causó tristeza y me hizo pensar mucho en las causas. Yo creo que Robin Williams murió bajo el peso de su propio papel. Millones de admiradores esperaban mucho de él, y era de verdad muy querido: creo que pocos actores llegaban a su nivel. Era un hombre tremendamente divertido, pero en su forma de mirar y de hablar podías percibir también un fondo de tristeza. Y también mucha humildad: nunca le vi ponerse por encima de nadie. Nunca ejerció de famoso, pero quizás la fama le pesó más de la cuenta.

¿Y cuál es su personal antídoto contra la fama?
Me pellizco mucho y me hago daño. Huyo de los autógrafos y solo me presto a hacer “selfies” con la gente si hacemos algo irreverente, nos metemos en el dedo en la nariz y ponemos cara de payaso. Y contesto personalmente a mano decenas y decenas de cartas todos los meses. Sigo viajando unos 300 días al año: escribir a la gente, en todas las partes del mundo, es la cura perfecta para la nostalgia.tumblr_n3az268owh1r3idrto1_400

 

Noticias importantes para el cambio. Rapidez de los cambios y multiplicación tecnológica

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(C) Juan Peláez

Cuanto más conectados estamos, con más rapidez se produce los cambios.

Quizá tenga que ver con el fenómeno de entrelazamiento cuántico. Esa propiedad descubierta por los físicos que nos dice que dos partículas que han interaccionado, cuando las separamos siguen de alguna mara relacionadas. De tal forma que si modificamos algo en una de ellas, se produce lo mismo en la otra aunque se encuentren a ambos extremos de la galaxia.164311f9507072fcdc44bbbbd996bfcd

Nicholas Negroponte hablaba del factor de multiplicación de las tecnologías. Si voy a pie puedo recorrer cinco kilómetros en una hora, más o menos. So voy en una bicicleta es probable que pueda hacer veinte. Es decir, que he multiplicado mi capacidad por cuatro. Si lo hago en un avión supersónico tal vez llegue a los 500 kilómetros en una hora y entonces el factor será de 100.

Por lo tanto si juntamos la velocidad que nos permiten las nuevas posibilidades tecnológicas a esa capacidad de producirnos cambios por conexión, tenemos un cóctel maravilloso y pérfido al mismo tiempo. Nos encontramos siempre en un mundo dialéctico, dual. Lo blanco y lo negro, lo bueno y su contrario.

Que sepamos nunca hemos tenido una manera de acceder a la información tan rápido como ahora. Tenemos un acceso masivo. Poseemos más datos que nunca y tal vez menos posibilidades de sabiduría que en ningún otro momento de nuestra historia. La información, no es conocimientos. Sólo es una acumulación de bits en nuestro ordenador neurológico.1929001_1123018764415872_7667483900786564761_n

Si queremos desinformar a alguien, solo tenemos que bombardearle de información. Damos la apariencia de trasparencia y, sin embargo, al final no hemos contado nada del fondo de lo que es necesario para saber qué es lo que en está sucediendo.

Despistamos, como los magos llevando la atención al cúmulo de datos de una mano y omitimos lo importante en la otra. Cada día lo observamos a través de la manipulación política, económica, religiosa… Y manipular es muy sencilloemoción (miedo) más bombardeo de datos permanente.

La aparente sencillez y celeridad de las tecnologías: Google Wikipedia, Youtube… puede hacernos vagos, delegar nuestro poder de evaluar, comparar, contrastar la información para tener acceso a conclusiones. Esto nos separa del deber de gestionar de manera activa, consiente y ética la información a la que tenemos acceso en gran cantidad y de manera casi instantánea. Nos aleja de la sabiduría que es lo que nos lleva a la evolución personal.adc1e6daffa5d5b6438a644cd245ec6c

Arnold Mindell, comentaba la importancia de ir hacia una democracia profunda en la que asumimos la responsabilidad de nuestros actos y nos conformamos en protagonistas del cambio global cambiando cada uno de nosotros en el respeto a la diversidad. Nos convertimos así en élderes

Pero la sociedad industrial que heredamos, se resiste a perecer. En ella el sistema educativo llevaba a sus individuos por un camino determinado. Creaba hombres para seguir líderes, para insertarse en cadenas de montaje, para no criticar y seguir instrucciones. Se construían las pseudo-democracias en las que nos encontramos en las que el pueblo no gobierna, sino que lo hacen los gobiernos. Sobre ellos el individuo después de introducir una papeleta no tiene ningún control real, solo teórico e inefectivo. Como mantiene Penrose.

Llegan nuevas épocas. Quizá como se habla por ahí de Acuario. El levantamiento del velo. La época de las verdades. Pero la verdad conlleva asumir la responsabilidad del cambio interno en cada uno de nosotros.

Para ello es necesario ya no solo una inteligencia emocional, sino una inteligencia afectiva o espiritual.

Nada de esperar a que las empresas, los gobiernos, las grandes instituciones cambien el Mundo. Nosotros somos los protagonistas de ese cambio, ético, ecológico para nosotros y para todo lo visible e invisible de la naturaleza, cooperar, crear en red, comparar, reciclar nuestras emociones, reutilizarlas para crecer, reusar lo aprendido para construir un mundo más saludable física, psicológica, energética y espiritualmente.20904f689ace165d5a5dc120f764b0f7

Para ello, pese a las velocidades de las tecnologías tal vez es necesario parar, como mantienen todas las tendencia slow, food, thinking, living… me paro. Repensar y no dejarnos hipnotizar los realidades creadas que no son la nuestra sino hologramas de acumulación de datos. El observador cambia la realidad y la crea. Es otra de las premisas de la mecánica cuántica. Para ello tomo distancia y responsabilidad sobre mí mismo y evalúo la información que me llega. Trato de que sea asimilable y trasmutada en sabiduría y me pregunto y te pregunto:

¿Eres consciente de que tu cambio es el cambio de todos?
• ¿De que la velocidad de ese cambio es cada vez mayor?

En esa dinámica de los nuevos paradigmas:

• ¿Cómo podría ser mejor?
• ¿Cuál es tu gran sueño?
• ¿Cómo lo vas a conseguir? Y
• ¿Cómo sabrás que los has conseguido?

El sueño de cada uno de nosotros, el mío forma parte del campo de los sueño del Mundo. Es mi responsabilidad. Nadie lo va a crear, ni lo va a realizar ninguna institución, líder, gobierno, guru lo va a llevar a cabo por ti. Si no sueñas tu sueño, lo soñarán por ti.c6c1211ef34d12489ca50cd96f51f756

Y está relacionado de manera instantánea con todo el universo, tal vez por el entrelazamiento cuántico y a una velocidad cada vez más prodigiosa. El factor de multiplicación de la tecnología ha de tornarse cada vez en el factor de aceleración del corazón. Desde ahí llegan los cambios del elderazgo. Y eso es responsabilidad únicamente mía. Nadie me lo va a regalar. Soy yo quieren lo voy a conquistar. En estudios que se han hecho en los hospitales las personas a punto de morir no se duelen de lo hecho, si no de aquello que no han llevado a cabo.

Tengo una vida. Tienes una vida. Uno de mis grandes s sueños es no dejar que los datos me despisten y no delegar en quien no está interesado en que el cambio se produzca. Mi cambio es el cambio de mundo. Mi gran sueño es el sueño del Mundo. Y se contagia con rapidez, de manera masiva.

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Noticias importantes para el cambio. Cincuenta documentales que cambiaran tu visión del Mundo

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Me permito reproducir un maravilloso trabajo de recopilación de la página http://www.unitedexplanations.org

Lluis TorrentCultura,

50 documentales que cambiarán tu visión del mundo

Hace casi 9 meses atrás me aventuré a realizar una recopilación de los que consideré eran los documentales que más me habían impactado y, con ello, cambiado el modo en el que veía el mundo. Con la ayuda de los fans de United Explanations en Facebook elaboramos una lista de los 25 documentales que creímos mejor cumplían con esta transformadora visión de la realidad que nos rodea. Tras numerosos comentarios y nuevas, y más que interesantes propuestas, he decidido extender la lista de 25 a 50 documentales que muy probablemente cambiarán tu forma de ver el mundo. Aquí los listamos a continuación. Evidentemente, esta lista puede ser extendida con tu opinión, por favor siéntete libre e invitado/a a dejar un comentario con otros documentales que consideres imperdibles.

20 documentales que té harán recapacitar sobre el mundo

1. Inside Job

Documental no sólo sobre las causas, sino también sobre los responsables de la crisis económica mundial de 2008, que signíficó la ruina de millones de personas que perdieron sus hogares y empleos, y que, además, puso en peligro la estabilidad económica de los países desarrollados. A través de una extensa investigación y de entrevistas a financieros, políticos y periodistas, se muestra el auge de empresarios sin escrúpulos y la degradación de la política y la educación.

2. Born into brothels

Film que muestra la aventura de la fotógrafa inglesa Zana Briski en el barrio rojo de Calcuta, India. Allí conoce a un grupo de niños, hijos de las prostitutas que trabajan en ese sector. Briski simpatiza con ellos y les enseña fotografía, les regala cámaras y les lleva a conocer el mar. Luego organiza una exposición artística con las mejores imágenes tomadas por los niños. Posteriormente, intenta sacar a los chicos de la pobreza en que viven y llevarlos a una escuela.

3. Zeitgeist: Moving forward

Film independiente y sin ánimo de lucro. Es la tercera película-documental de la serie Zeitgeist hecha por Peter Joseph. La película fue estrenada el 15 de enero de 2011 simultáneamente en más de 60 países en 30 idiomas, y en 340 proyecciones siendo uno de los mayores eventos independientes en la historia del cine. Trata de la necesidad de una transición desde el actual sistema monetario que gobierna el mundo hacia una economía basada en los recursos del planeta, a la que se aplicaría el conocimiento científico actual para hacerla realmente sostenible y eficiente.

4. The Corporation

Documental sobre el nacimiento, el crecimiento y la madurez del considerado tumor maligno que son las grandes corporaciones, visto desde una perspectiva muy crítica y real. Cuenta con estrellas invitadas como Nike, Coca Cola, IBM… y con grandes “presentadores” como Noam Chomsky, Michael Moore y Milton Friedman entre otros. La película presenta todas las técnicas que utilizan las grandes multinacionales para aumentar su cifra de negocio, técnicas que sorprenden por su falta de escrúpulos.

5. Food Inc.

Film muy ácido y crítico con el sistema de producción industrial alimentaria de los Estados Unidos. El documental examina la producción industrial de carne, a la cual llama inhumana y económica y ambientalmente insostenible. También analiza la producción industrial de grano y verduras, a la cual también califica de económica y ambientalmente insostenible. Finalmente reflexiona sobre el poder económico y legal de las grandes compañías de producción alimentaria y la promoción de hábitos de consumo de comida insalubre hacia el público estadounidense.

6. Waiting for Superman

Película que trata de los problemas del sistema educativo estadounidense, que es calificado por el director, el productor y Bill Gates como desastroso. Una reflexión sobre las diferencias entre las escuelas públicas y privadas, los buenos y malos profesores, el problema educativo del aprendizaje y todas las diferentes alternativas de acción. En la película se reflejan los puntos de vista de todos los actores implicados en el sector educativo, tratando de ofrecer un panorama sincero de la situación escolar del país

7. The weight of chains

Documental que hace una mirada crítica al papel jugado por los Estados Unidos, la OTAN y la Unión Europea en la trágica ruptura de un antaño pacífico y próspero estado europeo: Yugoslavia. El peso de las cadenas presenta una nueva perspectiva sobre la intervención occidental en la división de los grupos étnicos en Yugoslavia y sostiene que la guerra fue forzada desde el exterior, mientras que los ciudadanos estaban deseosos de paz. El autor de la película analiza el papel de las fracciones extremas de ambos lados del conflicto bélico y aborda los mitos de lo que realmente sucedió en la década de 1990.

8. La isla de las flores

Angituo corto documental que muestra de forma satírica la cruda realidad de la sociedad brasileña de los años 80, la falta de conciencia, la miseria que lleva a la degradación del ser humano. Considerado uno de los cortometrajes documentales más importantes de la historia, ganador en Berlín y en otros importantes festivales de alrededor del mundo.

9. Waltz with Bashir

Documental animado sobre la matanza de refugiados palestinos en Sabra y Chatila (Líbano) en 1982. Una noche, en un bar, un viejo amigo cuenta al director Ari que tiene una pesadilla recurrente en la que le persiguen 26 perros. Cada noche, el mismo número de animales. Los dos hombres llegan a la conclusión de que tiene que ver con una misión que realizaron para el ejército israelí durante la primera guerra con el Líbano a principios de los años ochenta. Ari se sorprende ante el hecho de que no recuerde nada de ese periodo de su vida y decide ver y hablar con viejos amigos y antiguos compañeros dispersados por el mundo entero, reabriendo sus recuerdos, mediante imágenes surrealistas.

10. You don’t like the truth – 4 days inside Guantánamo

Documental que analiza la controvertida visita que oficiales canadienses realizaron en febrero del 2003 a Guantánamo a ver a Omar Khadr, un joven de Canadá que entonces tenía 16 años y que estaba prisionero por haber matado supuestamente a un soldado norteamericano, siendo considerado por Washington criminal de guerra. El documental muestra desde dentro de la prisión cómo se le ejerce presión psicológica al primer caso de un niño prisionero de la historia reciente.

11. Earthlings

Earthlings es un documental acerca de cómo los humanos utilizan actualmente a los animales de otras especies. Para ello se utilizan cámaras ocultas e imágenes del día a día de las prácticas de algunas de las más grandes industrias del mundo que se enriquecen con los animales. El documental está dividido en cinco partes: mascotas, alimentación, pieles, entretenimiento y experimentación. Ganador de múltiples premios, la película es narrada por el actor y activista de los derechos de los animales Joaquín Phoenix y la música del también activista Moby.

12. The Finland Phenomenon

Documental dirigido por, Bob Compton, que cuenta con la participación del investigador de Harvard, Dr. Tony Wagner. El film analiza las claves del éxito del modelo educativo de Finlandia el cuál ha ocupado de manera continuada los primeros puestos en el ranking de mejores modelos educativos del mundo. El investigador analiza las particularidades del sistema y las compara con el modelo educativo norteamericano.

13. The Shock Doctrine

La doctrina del shock: el auge del capitalismo del desastre es un documental basado en un libro de 2007 de la periodista canadiense Naomi Klein. El libro sostiene que las políticas económicas del Premio Nobel Milton Friedman y de la Escuela de Economía de Chicago han alcanzado importancia en países con modelos de libre mercado no porque fuesen populares, sino a través deimpactos en la psicología social a partir de desastres o contingencias, provocando que, ante la conmoción y confusión, se puedan hacer reformas impopulares.

14. The Thin Blue Line

Documental que trae a la luz el debate sobre la pena de muerte en los Estados Unidos. El documental narra la historia de Randall Dale Adams, un hombre que fue condenado por un asesinato que no cometió. Debido a la repercusión del filme, Adams fue posteriormente puesto en libertad. La investigación realizada por Morris en el documental sugirió que los cinco testigos del juicio habían cometido perjurio. Debido a esto, fue concedida una nueva audiencia, en la que David Harris se retractó de sus testimonio pero sin confesar el crimen.

15.  Bowling for Columbine

Película documental dirigida y protagonizada por Michael Moore. Toma como punto de partida la masacre del instituto Columbine (trágico tiroteo que tuvo lugar en 1999 en el Columbine High School) para realizar una reflexión acerca de la naturaleza de la violencia por uso de armas en los EE.UU. Ganó un premio Óscar a la mejor película documental y ha sido admirada y repudiada casi por igual. La cinta participó en la selección oficial del Festival de Cannes de 2002.

16.  Le Monde selon Monsanto (El Mundo según Monsanto)

Documental francés sobre la multinacional norteamericana Monsanto, la historia de la compañía y sus productos comerciales; como el PCB, los OGM, el Agente Naranja, la Hormona bovina o Somatotropina bovina, y su popular Roundup (Glifosato). El mundo según monsanto también es un libro de investigación escrito por la misma autora, traducido a 11 lenguas. Su autora, Marie Monique Robin, es ganadora del premio Noruego ”Rachel Carson Prize” de 2009 dedicado a mujeres ambientalistas.

17. Blue Gold: World Water Wars

Documental que examina las implicaciones ambientales y políticas de la disminución del abastecimiento de agua en el planeta, y postula que las guerras del futuro se librarán sobre el agua. La película también destaca algunas historias de éxito de los activistas del agua en todo el mundo y hace un llamamiento a la acción comunitaria. El film se basa en el libro Blue Gold: The Right to Stop the Corporate Theft of the World’s Water de Maude Barlow y Tony Clarke.

18. Sicko

La película, dirigida por Michael Moore, ofrece su particular enfoque del sistema de salud de Estados Unidos de América, poniendo énfasis en la crítica a las grandes compañías de servicios de salud estadounidenses. A través de su blog, Moore solicitó que le enviaran «historias de terror sobre la sanidad privada» aquellos que habían sufrido en sus propias carnes las deficiencias del sistema sanitario estadounidense. El documental llama al pueblo estadounidense a demandar cambios políticos que lleven al sistema a acercarse a la sanidad universal gratuita que gozan otros países mostrados en la cinta: Francia, Canadá, Reino Unido y Cuba.

19. Comprar, tirar, comprar

Documental de Cosima Dannoritzer sobre la obsolescencia programada, es decir, la reducción deliberada de la vida de un producto para incrementar su consumo. ¿Por qué los productos electrónicos duran cada vez menos? ¿Cómo es posible que en 1911 una bombilla tuviera una duración certificada de 2500 horas y cien años después su vida útil se haya visto reducida a la mitad? ¿Es compatible un sistema de producción infinito en un planeta con recursos limitados?

20. Shoah

Shoah (del hebreo שואה, “catástrofe”) es un documental francés estrenado en 1985, y de aproximadamente diez horas de duración. Los subtítulos y testimonios filmados se publicaron en un libro homónimo, traducido al castellano en 2003. El film es un documental de historia oral, filmado a lo largo de cerca de diez años en diferentes continentes. Reúne testimonios, en primera persona, de víctimas, testigos y verdugos del exterminio de las comunidades judías durante la Segunda Guerra Mundial.

Otros documentales que no te puedes perder

Existen cientos de documentales que valdría la pena mencionar en este artículo. Éstos han sido algunos de los que nuestro equipo y nuestros seguidores han mencionado y que no puedes dejar pasar:

  1. Children of the Secret State (Niños en la pobreza, Corea del Norte)
  2. Presunto culpable (Sistema de Justicia, México)
  3. A Small Act (Educación, Kenya)
  4. Waste Land (Arte y Residuos, Brasil)
  5. Oro negro (Café y comercio justo, Etiopía)
  6. Into eternity (Residuos nucleares, Finlandia)
  7. La pesadilla de Darwin (Contaminación ambiental, Tanzania)
  8. Baraka (La relación entre la humanidad y el mundo, Internacional)
  9. How to start a revolution (Revolución moderna, mundo)
  10. The End of Poverty (Desarrollo y distribución de riqueza, mundo)
  11. Gas Land (Recursos energéticos, Estados Unidos)
  12. Fahrenheit 9/11 (Lucha contra el terrorismo, Estados Unidos)
  13. Give up tomorrow (Pena de muerte, Filipinas)
  14. Blood in the mobile (Fabricación de móviles, R.D. Congo)
  15. China: Triumph and Turmoil (El ascenso de China en el mundo, China)
  16. The Cove (La caza y matanza de delfines, Japón)
  17. Bus 174 (Desigualdad y violencia, Brasil)
  18. Exit Through the Gift Shop (Vida y arte del grafitero Banksy, Reino Unido)
  19. Grizzly Man (Vida y muerte de un amante de los osos, Alaska)
  20. Samsara (La relación entre la humanidad y el mundo, Internacional)
  21. 5 Broken Cameras (Conflicto de Cisjordania, Israel-Palestina)
  22. The Take (Movimiento de toma de fábricas, Argentina)
  23. This is what democracy looks like (Movimiento antiglobalización de Seattle 1999, Estados Unidos)
  24. Debtocracy (Las causas sobre la deuda en Grecia, Grecia)
  25. La educación prohibida (Nuevos modelos educativos para el crecimiento integral del ser humano, Argentina)
  26. Who killed the electric car? (Razones por las que el coche eléctrico no tuvo éxito en los 90, Reino Unido)
  27. The ascent of money (La Historia financiera del mundo, Internacional)
  28. Enron: The Smartest Guys in the Room (La quiebra de Enron y sus malas prácticas, Estados Unidos)
  29. A crude awakening: The Oil Crash (Estado actual de dependencia petrolífera del ser humano, Internacional)
  30. Not My Life (Tráfico de esclavos en la actualidad, Internacional)alma27

Noticias importantes para el cambio. Compasión por le sufrimiento que produce y producirán los neoliberales

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Cada día llega con su luz y su sombra. Cuando mayor es la luminosidad, mayor es la sombra que proyecta. Es el ying y el yang, el dolor y la alegría. España es una tierra de heridas sin curar. Es un Mediterráneo de contrastes. Los límites entre la luz y su opuesta se cortan a cuchillo. No hay difuminos entre la alegría y el lloro. Entre rojos y azules, entre amores y odios. Ente incultura y pobreza y deseos de crítica y evolución. Entre tener al ser humano y a su entorno en el medio de cualquier acción personal y social y la injusticia e inmoralidad de este gobierno hay una línea definida.

Siento mucha compasión por estas medidas económicas inmorales e inútiles. Van a producir mucha pobreza, sufrimento y no van a soucionar una situación económica. La incapacidad para getioanr este proceso hace que las porsturas se radicalicen y la oscuridad del futuro aumente. Premios Nobel como Krugman lo advierten en su blog en el New York Times.

Es quizá los que los españoles necesitan y se merecen para reaccionar y movilizarse de forma inmediata, con fuerza ante tales acciones.

Argumentos inorales como : «Desde que se inicia la crisis económica en 2007, se han destruido en el sector privado más de 2.900.000 empleos, mientras que en el sector público, el número de empleados ha crecido en 289.000 personas”. No habla de cuantos de todos esos miles son personal de confianza, sombrados con el dedo de algún políticos. Colocando así a sus familiares, amigos, seguidores del partido. Tampoco de cómo muchos ayuntamientos se han adelantado a la supresión de la paga extra desde enero. Esto indica que ya lo tenían previsto. Lo que hicieron fue prorrateado las pagas en los salarios mensuales de los políticos. Así ahora a ellos no les afecta ya que la tienen integrada en sus mensualidades. la crisis es artificial y planificada.

Lo siento por el precio que vamos apagar y por el que tendrán que abonar el el futuro todos estos señores y señoras de la ultraderecha que gobiernan en su evolución personal. Todo tiene un precio y cuando una crisis vital les llegue y puedan observar lo que han producido va a sere muy doloroso para ellos. Imagino que tendrá que serlo en el momento que a personajes como Teacher, Bush, Aznar, Blair, Videla, Pinochet, por citar algunos, les dolerá en el alma en esta vida o quizá en otras sus guerras y acciones contra los sers humanos. Accciones contra su propia alma. El sufrimientoo en los demás no lleva sino al camino del dolor propio antes o después.

Recuerdo que gestionarán la parte física de nuestras vidas, pero las almas si las orientamos hacia la luz, peuden cambiar con amor y compasión estas inmoralidades y es intocable para ellos.

El Abuelo, de José Luis Garcí, excepcional película sobre sublime novela de Benito Pérez Galdós. Don Rodrigo (Fernando Fernán Gómez) destroza al alcalde, al cura, a la sociedad civil. ¡Miserables!