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Sumario de todos los artículos publicados en estos años

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Publico un índice de los enlaces de los artículos publicados en está página web hasta julio de 2013.

Medio ambiente1044101_615754945116019_775283237_n

Canadá y su petróleo

Cuánta sostenibilidad soporta la economía verde

Derechos de la madre Tierra

El hielo ártico puede desparecer

El hombre sin huella ecológica

La explotación del Ártico

La obsolescencia programada

Salud970877_10151661638802071_909182373_n

¿Estás en un edificio enfermo?

”Una contractura es una negación a escucharte a ti mismo”

Algunas reflexiones que circulan por la red

Ayurveda para el día a día

Cada órgano responde a un sentimiento

Cambios en la Resonancia Shumann

La teoría del ensueño

Los efectos de la meditación en el cerebro

Más allá de la genética

Campos electromagnéticos y sus peligros para la salud

Como ser un hombre multiorgásmico

Cómo te ve la psicoterapia

Conferencia sobre el cáncer del doctor Alberto Marti Bosch

Desarrollo espiritual

Ejercicios para activar el timo, la glándula de la felicidad

El agua y la salud

El agua y su importancia en la salud

El alpiste y la salud

El amor como fuerza de cambio

El árbol de la vida

El arte de cuidar a los enfermos. Leonardo Boff994162_615754405116073_514594005_n

El bazo y su importancia

El Cerebro según Juan Hitzig

El Cuerpo Grita, lo que la Boca Calla (Dr. Nelson Torres)

El desdoblamiento del tiempo

El efecto pigmalión

El interior del cuerpo humano

El limón y sus beneficios para la salud

El maestro del corazón

El magnesio reduce los calambres en las piernas, la hipertensión y la diabetes

El momento mas peligroso en la historia. La humanidad en peligro

El pan que comemos

El significado del desorden

El sonido de los centros de energía

El bostezo

Eva Julián. Medicina de la naturaleza.

Grupos sanguíneos y alimentación

Imágenes para el cambio

Importante entrevista sobre educación con Claudio Naranjo

Intoxicación por metales pesados

La arcilla

La arcilla y la salud

La artrosis y sus tratamientos

La felicidad según Matthieu Ricard

La glándula del timo y su importancia

La Luna ¿qué sensaciones se despiertan en ti?

La Meditación se instala en las escuelas de EE.UU.

 La mujer estructurada

La salud y los oligoelementos

La teoría del ensueño

Las cuatro fases del ciclo menstrual

Las diferentes risas

Las emociones según la medicina china

Las medicinas curan o producen enfermedad

Las Tendencias de nuestros antepasados se heredan en el ADN6022_208764735943954_1324881676_n

Los campos electromagnéticos y los riesgos para la salud

Los colores y la salud

Los meditadores gozan de mejor salud

Los oligoelementos y la salud

Los órganos del cuerpo y la relación con las emociones

Los órganos y las emociones

Los peligros de la meditación

Los resfriados ahora

Los Secretos del Subconciente

Los huesos

Miedos

No existe un día más hermoso que el día de hoy

Noticias importantes para el cambio

Nuevas tendencias

Palabras, mente, creación y garganta

Pareja

Plantas que curan por Josep Pamies

Plantas que te ayudan a sobrevivir por Josep Pamies

Salud psicológica, física y alguna sonrisa

Sexo ecológico según las recomendaciones de Green Peace1000184_211573838996377_1691430930_n

Un hombre estructurado

Un texto interesante sobre el mejor momento del día

Un Yogui un kilo consigue alimentos para 600 personas

Una página de salud natural

Unas preguntas y tu danza

Vida después del parto

Los Secretos del Subconciente

Los huesos

Miedos

La enfermedad como camino

Crea tu propia historia

Nada es lo que parece, ni tu mismo

Algunas imágenes y textos para reflexionar

No existe un día más hermoso que el día de hoy

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Noticias importantes para el cambio

Nuevas tendencias

Palabras, mente, creación y garganta

Pareja

Plantas que curan por Josep Pamies

Plantas que te ayudan a sobrevivir por Josep Pamies

Salud psicológica, física y alguna sonrisa

Sexo ecológico según las recomendaciones de Green Peace

Un Yogui un kilo consigue alimentos para 600 personas

Una página de salud natural

Unas preguntas y tu danza

Vida después del parto

Cuerpo y conciencia en las cuatro estaciones

Noticias importantes para el cambio. Medicina de la naturaleza

Desarrollo espiritual

Video con mensaje interesante. 

La frecuencia armónica del universo 432 Hz

El sendero del mago completo

Un vídeo sobre motivación que merece la pena

Posibles ideas para el éxito

Sexualidad sagrada

¿Te apetece cambiar algo hoy?

Ser auténtico en tiempos convulsos.

Los beneficios del Yoga

 El desapego de Deepak Chopra.

Videos para el cambio. 

Imágenes bellas sobre cátaros.

El Yoga y sus peligros.

La conexión con el ser profundo.

Silencio

Silencio y palabra

Técnicas de respiración

Tenemos un doble

Los nombr

Qué es ser espiritual

Qué es ser espiritual

La inteligencia afectiva

La meditación y cómo hacer frente al resentimiento y el odio

 Un hombre estructurado

Un texto interesante sobre el mejor momento del día

La amigabilidad

Música para el cambio. Preciosas canciones del Dhafer Youssef Quartet

Música The river is flowing

Páginas sobre la meditación

Paulo Cohelo y la motivación

Las causas de tus distracciones

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La envidia y el síndrome de Salomón

Nuestro ratio emocional

“La Importancia de la Madre Interna: El Duelo por lo Imperfecto, el Encuentro con lo Incondicional:”

Las cuatro fases del ciclo menstrual

La real maestría de las artes marciales

El efecto pigmalión

Qué es ser espiritual

 La mujer estructurada

El momento mas peligroso en la historia. La humanidad en peligro

Un bello texto sobre el alma

Algunas reflexiones que circulan por la red

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El árbol de la vida

Como ser un hombre multiorgásmico

El maestro del corazón

Palabras, mente, creación y garganta

Unas preguntas y tu danza

LLegó la hora de lo femenino

Un cuento para reflexionar

La Luna ¿qué sensaciones se despiertan en ti?

Miedos

21 MENSAJES PARA TRANSMITIR A CADA MIEMBRO DE LA SIGUIENTE GENERACION

Necesito poco y lo poco que necesito, lo necesito poco

Cómo llegar a tus metas

Oración del Dalai Lama

Un video sobre afirmaciones positivas

El desdoblamiento del tiempo

Las dieciocho leyes universales para conseguir las metas

La Meditación se instala en las escuelas de EE.UU.

Noticias importantes para el cambio

El amor como fuerza de cambio

Amor y cambio

La amigabilidad

Un hombre estructurado

“El corazón tiene cerebro”

“No-hacer” y presencia de Dios1004061_619087464782767_1563065564_n

La conciencia

Las causas de tus distracciones

Cómo te ve la psicoterapia

El sonido de los centros de energía

Imágenes para el cambio

Los Secretos del Subconciente

Importante entrevista sobre educación con Claudio Naranjo

Un texto interesante sobre el mejor momento del día

Una imagen de agradecimiento a los maestros y música para ellos

Una historia de Herman Hess

Los nombres según Jodoroski

No existe un día más hermoso que el día de hoy

La generosidad

Imágenes para el cambio. Flores

Imágenes para el cambio. Un vídeo africano945362_474927625935609_1519572111_n

Imágenes para el día de hoy y el fin de semana

Imágenes para hoy

Imágenes para reflexionar hoy

Imágenes que sugieren

La felicidad según Mattiehu Ricard

El amor

El cerebro según Juan Hitgz

El corazón tiene cerebro

El poder del pensamiento

El yo y su doble en la mecánica cuántica999825_335982306533398_466248612_n

Frase e imagen para hoy

Frases de día

Meditación

Meditación Vipassana

Imágenes bellas de Gaia

Pareja

Imágenes para el cambio

Imágenes para el cambio

Imágenes para el día del hoy y el fin de semana

Una joya de Thích Nhất Hạnh para la meditación

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La felicidad según Matthieu Ricard

La teoría del ensueño

El Cerebro según Juan Hitzig

¿Tal vez merece la pena detenerse? 

Los arquetipos de mujer

Los peligros de la meditación

El arte de cuidar a los enfermos. Leonardo Boff

Cambios en la Resonancia Shumann

Budismo esencial

Cerebro y espiritualidad

Corazón y coherencia cardíaca

El contacto con el ser profundo

Libros trascendentes de espiritualidad

Los diferentes tipos de mujeres

El corazón tiene cerebro.

Meditación. Cómo hacer frente al resentimiento y al odio.

Imágenes para el cambio.21081_444967192261007_1467989090_n

Video con imágenes y música maravillosas.

Paulo Cohelo y la meditación.

Página buena para la meditación.

La inteligencia afectiva. 

Atraemos lo mismo que emitimos

Temas sociales

Actitudes frente a la crisis actual

Artículo de Leonardo Boff 

Artículos sobre turismo y miseria

Balance anual de lo macro por Leonardo Boff: vamos de mal en peor

Calcula el número de esclavos que trabajan para ti

Canciones de Dhafer-Youssef y fotografías de Claude Renault.

Cantando para el cambio

Carta de la vida

Cómo empezar una revolución según Gene Sharp1005909_362073467249490_1638257_n

Cómo nos manipulan

Como nos pueden engañar

Cómo te están manipulando de Noam Chomski. 

Comprender lo que ocurre con Arcadi Oliveres.

Conferencia para el fomento de la cooperación. 

Conferencia sobre Nepal en Vimeo. 

Convivialidad para no perecer

Corazón herido: la irracionalidad de la razón de Leonardo Boff

Creatividad y cumpledías

Cuánto cuesta al medio ambiente un anillo de oro

Decrecimiento

Desierto: realidad y metáfora. Leonardo Boff

Donación de Libros y sesión de Nidra en la Fundación la Torre. 998665_341809902588941_765268632_n

Dos tomates y dos destinos

Dos tomates y un destino. Muy divertido y esclarecedor

El decrecimiento por Carlos Taibo

El derecho a soñar. Eduardo Galeano. 

El derecho de soñar. Eduardo Galeano

El hambre en España

El hielo ártico puede desaparecer

El legado de la crisis actual: revisar y reinventar conceptos

El periodismo fosforescente

El segundo desembarco en América Latina. 

El último esclavo del Tassili del Inmidir

Falta de sensibilidad social de la ultraderecha

Fin programado de la democracia

Ideas para salir de la crisis

Ideas para salir de la crisis II

Imágenes bellas de Gaia. 

Imágenes bellas sobre los cátaros

Imágenes para el cambio. 

Inmoralidad y coherencia

Inteligencia ecológica activa

Interesantes reflexiones sobre la educación. 

José Luís San Pedro

La batalla contra la obsolescencia programada

La capacidad de volver a levantarse

La crisis provocada que todos permitimos

La dignidad de los políticos suecos

Victor-Teiguel

La educación prohibida

La educación prohibida 

La esclavitud en el mundo según Lisa Kristine

La frecuencia armónica del universo 432 Hz.

 Las ong deben desaparecer

Libros para reflexionar

Los mercados tienen nombre y apellidos

Los océanos llenos de residuos sintéticos y plásticos

Maximización contra optimización. Leonardo Boff

Maximización versus optimización.

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Mensaje de José Luis San Pedro

Minería y pobreza

Nepal y la sonrisa en inglés

Neuroeconomía

Noticia que acabaría con los neoliberales:

O cambiamos o desaparecemos

Por qué estamos donde nos encontramos

Prada por Roman Polanski

Protocolo y vergüenza

Protocolo, vergüenza y Edad Media

Pueblos más perseguidos de la Tierra. Ayuda.

Que reclamar al neoliberalismo en esta crisis. Leonardo Boff

Quieres comprar un sueño. Vídeo

Reflexión sobre el estado actual del Mundo

Reflexiones importante para la educación

Responsabilidad de todos

Responsabilidad de todos.

Salario medio en España

Sesión gratuita de Nidra para los profesores del Colegio Santa Cristina de Madrid. 1016665_480025095406957_1658193412_n

Somos responsables de lo que ocurre. Leonardo Boff

Sostenibilidad y economía verde por Leonardo Boff

Suicidios e hipotecas

Tiempos de crisis, tiempos de cuidado.

Tienes 100 consejos para simplificar tu vida

Turismo

Un corto de denuncia de lo que está ocurriendo

Un corto de denuncia sobre lo que está ocurriendo

Un corto sobre los sueños. 

Un vídeo interesante sobre Prada hecho por Roman Polanski

Un Yogui un kilo consigue alimentos para 600 personas

Unas imágenes bellas.

Corrupción

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¿Eres ecológico?

Acoso laboral

Afganistán

Artículos sobre la situación actual

Canadá y su petróleo.

Cincuenta documentales que cambiaran tu visión del Mundo

Cómo nos manipulan

Dia Internacional de la Diversidad Biológica y además pobreza infantil y corrupción

Dos bellos vídeos de música para hoy

Educación

El cambio climático

El cuidado de Leonardo Boff. 

Ensayo sobre la corrupción en los ayuntamientos

Fin programado de la democracia y manipulación

Impacto humano sobre el planeta

Iniciativa de corrupción y venta de armas

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Inmoralidad

La corrupción también mata

La crisis provocada

Los mercados tienen nombre y apellidos

Mujer

No impact man, el hombre sin huella ecológica

Película y corrupción

Petróleo en el Ártico

Presidente de Urugay José Mújica un discurso de denuncia

Qué hacer para acabar con la corrupción

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Quien es quien en la crisis

Somos depredadores.

Treinta inspiradoras TED talks para construir un mundo mejor

Un video intesante sobre los cosméticos

Veinticinco películas para cambiar nuestra conciencia política

Vídeo sobre la corrupción

Recursos

Algo curioso, la coma

Cantando para el cambio

El periodismo de cambio hoy

Imágenes para el fin de semana

Sonrisas para la espiritualidad

Grabaciones de Yoga Nidra. Masaje para el alma.

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El budismo esencial

Imágenes para el fin de semana

Pueden saber tu sexo, raza e ideología si pulsa “Me gusta”

Las mujeres de más de cuarenta

Canciones para los tiempos que corren

Unas imágenes para disfrutar

Unas fotos impresionantes sobre Canadá y Alaska de la fotógrafa Diana Diaconu.

Una forma diferente de hacer música

Frase e imagen para hoy

Botiquín psicológico de urgencia

Imágenes en 3D

La literatura erótica de moda

Película K-pax

Una forma diferente de hacer música

Fotografías de Diana Dakonu

Uno de los puentes más bellos del mundo

Imágenes de André Konh y música

Página de recursos variados.

Vistas espectaculares del Everest

Fotografías interesantes

Cómo refrigerar alimentos sin electricidad

Diferentes canciones de Dhafer Youssef, con fotografías de Claude Renault 

Preciosas canciones del Dhafer Youssef Quartet

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Música. The river is flowing and Om Bhagavan

Los verdaderos cuerpos de las mujeres.

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Yoguis por el mundo

Una película interesante K-Pax

¿De verdad que necesitamos el frigorífico?

25 usos del vinagre

Frases inspiradoras de cine

Imágenes impresionantes

Reflexiones para las ONG

Para reír hoy

Imágenes para hoy

Comunicación

Un acertijo para hoy

Comunicación para la paz.

Conferencia gratuita sobre gabinetes de comunicación en la Universidad Complutense de Madrid. 

Escuchas con honestidad. 

Literatura

“Cómo entender a los españoles después de la muerte de Franco”

“Madrid al otro lado de los dedos”.

Aparece Cima, la nueva novela de Juan Peláez. 

Bendita la luz de tu mirada Maná

Carta de los niños del Colegio Santa Cristina. 

Consejos para escritores

El apego de Antony de Mello

La literatura erótica de moda

Libros de Deepak Chopra y otros autores interesantes

Libros de Juan Peláez

Manos

Palabras para hoy

Poema para hoy. De Caballero Bonald

Poemas y frases de Rourke Boada

Poesía para hoy

Poesía para hoy

Poesía para hoy

Poesía para hoy.

Poesía para hoy. Manos

Poesías de Pablo Neruda. 

Poesías para el cambio. Neruda

Preciosos poemas de Joan Mcintyre

Un bello poema para hoy

Un bello poema para hoy. Una espera…

Un poema bello para el fin de semana

Un poema de amor.

Un poema para el día único y maravilloso de hoy

Una imágenes y una historia para hoy

Volver a los 17 un bello poema de Violeta Parra

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Actitudes frente a la crisis actual

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Leonardo Boff

Nadie puede quedar indiferente frente a la crisis actual. Urge una decisión y encontrar una salida liberadora. Aquí presentamos varias actitudes para ver cuál de ellas es la más adecuada a fin de evitar engañarse.252182_507138269309718_883477588_n

La primera es la de los catastrofistas: la fuga hacia el fondo. Estos enfatizan el lado de caos que encierra toda crisis. Ven la crisis como catástrofe, descomposición y fin del orden vigente. Para ellos la crisis es algo anormal que debemos evitar a toda costa. Sólo aceptan ciertos ajustes y cambios dentro de la misma estructura. Pero lo hacen con tantos peros que recortan cualquier irrupción innovadora.
Contra estos catastrofistas ya decía el buen papa Juan XXIII, refiriéndose a la Iglesia, pero es aplicable a cualquier campo: «La vida concreta no es una colección de antigüedades. No se trata de visitar un museo o una academia del pasado. Se vive para progresar, si bien sacando provecho de las experiencias del pasado, pero para ir siempre más lejos».
La crisis generalizada no tiene que ser una caída hacia el abismo. Es válido lo que escribió un suizo que ama mucho a Brasil, el filósofo y pedagogo Pierre Furter: «Caracterizar la crisis como señal de un colapso universal, es una manera sutil y pérfida de impedir los cambios por parte de los poderosos y de los privilegiados, desvalorizándolos de antemano».
La segunda actitud es la de los conservadores: la fuga hacia atrás. Estos se orientan por el pasado, mirando por el retrovisor. En vez de aprovechar las fuerzas contenidas en la crisis actual, huyen hacia el pasado y buscan viejas soluciones para problemas nuevos. Por eso son arcaizantes e ineficaces.
Gran parte de las instituciones políticas y de los organismos económicos mundiales como el FMI, el Banco Mundial, la OMC, el G-20, pero también la mayoría de las Iglesias y de las religiones buscan dar solución a los graves problemas mundiales con las mismas concepciones. Favorecen la inercia y frenan soluciones innovadoras

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Dejando las cosas como están, éstas nos llevarán fatalmente al fracaso, a una crisis ecológica y humanitaria inimaginable. Como las fórmulas pasadas agotaron su fuerza de convencimiento y de innovación, acabarán transformando la crisis en una tragedia.
La tercera actitud es la de los utopistas: fuga hacia delante. Estos piensan resolver la situación-de-crisis huyendo hacia el futuro. Se sitúan dentro del mismo horizonte que los conservadores solo que en dirección contraria. Por eso, pueden llegar fácilmente a acuerdos con ellos.
Generalmente son voluntaristas y se olvidan de que en la historia solo se hacen las revoluciones que se hacen. El último slogan no es un pensamiento nuevo. Los críticos más audaces pueden ser también los más estériles. No es raro que la audacia contestataria no pase de ser una evasión para no enfrentarse a la dur

a realidad.
Circulan actualmente utopías futuristas de todo tipo, muchas de carácter esotérico como las que hab

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lan de la alineación de energías cósmicas que están afectando a nuestras mentes. Otros proyectan utopías fundadas en el sueño de que la biotecnología y la nanotecnología podrán resolver todos los problemas y hacer inmortal la vida humana.
Una cuarta actitud es la de los escapistas: huyen hacia dentro. Se dan cuenta del oscurecimiento del horizonte y del conjunto de las convicciones fundamentales, pero hacen oídos sordos a la alarma ecológica y a los gritos de los oprimidos. Evitan la confrontación, prefieren no saber, no oír, no leer y no cuestionarse. Estas personas ya no quieren convivir. Prefieren la soledad del individuo pero generalmente conectado a Internet y a las redes sociales.
Finalmente, hay una quinta actitud: la de los responsables: hacen frente al aquí y al ahora. Son los que elaboran una respuesta, por eso los llamo responsables. No temen, ni huyen, ni se evaden, sino que asumen el riesgo de abrir caminos. Buscan fortalecer las fuerzas positivas contenidas en la crisis y formulan respuestas a los problemas. No rechazan el pasado por ser pasado. Aprenden de él como un repositorio de grandes experiencias que no deben ser desperdiciadas, pero sin eximirse de hacer sus propias experiencias. Amar es un derecho humano
Los responsables se definen por un a favor y no simplemente por un contra. Tampoco se pierden en polémicas estériles. Trabajan y se comprometen profundamente en la realización de un modelo que corresponda a las necesidades del tiempo, abierto a la crítica y a la autocrítica, dispuestos siempre a aprender.
Lo que más se exige hoy son políticos, líderes, grupos, personas que se sientan responsables y fuercen el paso del tiempo viejo al nuevo tiempo

Noticias importantes para el cambio. Convivialidad para no perecer

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Para no perecer: la convivialidad necesaria

Leonardo Boff

 La convivialidad, como concepto, fue introducida por Ivan Illich (1926-2002), uno de los grandes pensadores Imagen6proféticos del siglo XX, que vivió un tiempo en Petrópolis. Nacido en Viena, trabajó con los latinos en Estados Unidos y más tarde en México. Se hizo famoso por cuestionar el paradigma de la medicina y de la escuela convencional. A través de la convivialidad intentó responder a dos crisis: la del proceso industrialista y la de la ecología.

Con el proceso industrialista el dominio del ser humano sobre el instrumento se ha convertido en el dominio del instrumento sobre el ser humano. Creado para sustituir al esclavo, el instrumento tecnológico ha acabado esclavizando al ser humano al enfocarse a la producción y al consumo masivo. Ha hecho surgir una sociedad llena de aparatos, pero sin alma. La producción industrial actual no se combina con la fantasía y la creatividad de los trabajadores. No los ama. Solo quiere utilizar su fuerza de trabajo, muscular o intelectual. Cuando incentiva la creatividad es con vistas a la calidad total del producto para beneficiar todavía más a la empresa y menos a los trabajadores.
Sin embargo, muchos empresarios han tomado conciencia de esta distorsión y se han dado cuenta del grado de deshumanización de la sociedad industrial. Empiezan a poner en la agenda de la empresa su responsabilidad socio-ambiental, la importancia de la subjetividad y de la espiritualidad, las relaciones de cooperación entre todos, empresarios y trabajadores, en vez de pura competencia y acumulación.
¿Qué se entiende por convivialidad? Por convivialidad (palabra que no consta en el famoso diccionario de portugués brasileño «Aurélio») se entiende la capacidad de hacer convivir las dimensiones de producción y de cuidado, de efectividad y de compasión, de modelado de los productos y de creatividad, de libertad y de fantasía; de equilibrio multidimensional y de complejidad social: todo para reforzar el sentido de pertenencia universal contra el egoísmo.
El valor técnico de la producción material debe caminar junto con el valor ético de la producción social y espiritual. Después de haber construido la economía de los bienes materiales es importante desarrollar urgentemente la economía de los bienes humanos. El gran capital, infinito y inagotable, ¿no es por ventura el ser humano, el capital espiritual?
Los valores humanos del amor, la sensibilidad, el cuidado, la comensalidad y la veneración pueden imponer límites a la voracidad del poder-dominación y a la explotación-producción-acumulación. Imagen2
La convivialidad pretende también ser una respuesta adecuada a la crisis ecológica, producida por el proceso industrial de los últimos cuatro siglos. El proceso de depredación de los bienes y servicios naturales puede provocar una dramática devastación del sistema-Tierra y de todas las organizaciones que lo administran, un real crush planetario.
Este escenario no es improbable. Ya ocurrió antes, con el derrumbe de la bolsa de Wall Street en 1929. En aquella ocasión era solo una crisis parcial del sistema capitalista y no tocaba los límites físicos del planeta. Ahora la crisis es del sistema global.
Seguramente en un contexto de ruptura generalizada la primera reacción del sistema imperante será aumentar el control planetario y usar la violencia masiva para asegurar el mantenimiento del orden vigente, económico, financiero y militar. Tal medida, en vez de aliviar la crisis, la radicalizará por causa del crecimiento del desempleo tecnológico y de la inefica

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cia de los ajustes fiscales Es lo que estamos presenciando en la crisis de los países que son el centro del sistema.
Algunos han lanzado la hipótesis de una catástrofe de dimensiones apocalípticas. Pero esto no sería fatal. Es importante dejar abierta la posibilidad de un uso convivencial de los instrumentos tecnológicos al servicio de la preservación de la vida, del buen vivir de la humanidad y de la protección de nuestra civilización.
Ese estadio nuevo posiblemente conocerá un viernes santo terrible que precipitará en el abismo la dictadura del modo-de-ser-trabajo-producción-material para dar paso a un domingo de resurrección: la reconstrucción de la sociedad mundial sobre la base del cuidado y de una sostenibilidad real.
El primer párrafo del nuevo pacto social entre los pueblos será el sagrado principio de la autolimitación y de la justa medida; y después, el cuidado esencial de todo lo que existe y vive, la gentileza con los humanos y la veneración hacia la Madre Tierra.
Entonces el ser humano habrá aprendido a usar los instrumentos tecnológicos como medios y no como fines; habrá aprendido a convivir con todas las cosas sabiendo tratarlas con reverencia y respeto. ¿No sería esta la verdadera inauguración del nuevo milenio?

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Noticias importantespara el cambio. Leonardo Boff. Hambre: desafío ético y político

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 A causa de la contracción económica provocada por la crisis financiera actual, el número de hambrientos ha saltado, según la FAO, de 860 millones a 1.200 millones. Tal hecho perverso impone un desafío ético y político. ¿Cómo atender las necesidades vitales de estos millones y  millones de personas?

Históricamente este desafío siempre ha sido grande, pues la necesidad de satisfacer las demandas de alimento nunca ha podido ser plenamente atendida, sea por razones de clima, de fertilidad de los suelos o de desorganización social. A excepción de la primera fase del paleolítico cuando había poca población y superabundancia de medios de vida, siempre ha habido hambre en la historia. La distribución de alimentos ha sido casi siempre desigual.
El flagelo del hambre no es propiamente un problema técnico. Existen técnicas de producción de extraordinaria eficacia. La producción de alimentos es superior al crecimiento de la población mundial, pero están pésimamente distribuidos. El 20% de la humanidad dispone para su disfrute del 80% de los medios de vida. El 80% de la humanidad debe contentarse con solo el 20% de ellos. Aquí reside la injusticia.
Lo que ocasiona esta situación perversa es la falta de sensibilidad ética de los seres humanos hacia sus semejantes. Es como si hubiésemos olvidado totalmente nuestros orígenes ancestrales de la cooperación originaria que nos permitió ser humanos.
Este déficit de humanidad resulta de un tipo de sociedad que privilegia al individuo sobre la sociedad, valora más la apropiación privada que la coparticipación solidaria, más la competición que la cooperación, que da más centralidad a los valores ligados a lo masculino (en el hombre y en la mujer) como la racionalidad, el poder, el uso de la fuerza, que a los valores ligados a lo femenino (también en el hombre y en la mujer) como la sensibilidad hacia los procesos de la vida, el cuidado y la disposición la cooperación.
Como se deduce, la ética vigente es egoísta y excluyente. No se pone al servicio de la vida de todos y de su necesario cuidado, sino que está al servicio de los intereses de algunos individuos o grupos con exclusión de otros.
En la raíz del flagelo del hambre hay una inhumanidad básica. Si no se fortalece una ética de la solidaridad, del cuidado de unos a otros no habrá modo de superarla.
Es importante considerar que el desastre humano del hambre es también de orden político. La política tiene que ver con la organización de la sociedad, con el ejercicio del poder y con el bien común. Desde hace siglos en Occidente, y hoy de manera globalizada, el poder político es rehén del poder económico, articulado en la forma capitalista de producción. La ganancia no es democratizada en beneficio de todos, sino privatizada por aquellos que detentan el tener, el poder y el saber; sólo secundariamente beneficia a los demás. Por tanto, el poder político no sirve al bien común, crea desigualdades que representan una real  injusticia social, y hoy mundial. A consecuencia de esto, para millones y millones de personas apenas sobran las migajas que no dan para cubrir sus necesidades vitales. O simplemente mueren como consecuencia de las enfermedades derivadas del hambre, en su mayoría criaturas inocentes.
Si no se produce una inversión de valores, si no se instaurara una economía sometida a la política y una política orientada por la ética y una ética inspirada en una solidaridad básica no habrá posibilidad de solución para el hambre y la subnutrición mundial. Gritos desgarradores  de millones de hambrientos suben continuamente a los cielos sin que vengan respuestas eficaces de parte alguna y hagan callar ese clamor.
Por último, hay que reconocer que el hambre resulta también del desconocimiento de la función de las mujeres en la agricultura. Según la evaluación de la FAO ellas son las que producen gran parte de lo que se consume en el mundo: el 80% – 98% en el África subsahariana, el 50% – 80% en Asia y el 30% en Europa central y del este. No habrá seguridad alimentaria sin mujeres agricultoras, si no se les da más poder de decisión sobre los destinos de la vida en la Tierra. Ellas representan el 60% de la humanidad. Por su naturaleza de mujeres están más ligadas a la vida y a su reproducción. Es absolutamente inaceptable que por el hecho de ser mujeres se les nieguen los títulos de propiedad de tierras y el acceso a los créditos y a otros bienes culturales. Sus derechos reproductivos tampoco son reconocidos y se les impide el acceso a los conocimientos técnicos concernientes a la mejora de la producción de alimentos.
Sin estas medidas sigue siendo válida la crítica de Gandhi: «el hambre es un insulto; envilece, deshumaniza y destruye el cuerpo y el espíritu… si no la propia alma; es la forma de violencia más asesina que existe».

Noticias importantes pare el cambio. Aniversario de la Teología de la liberación.

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Cuarenta años de «Jesucristo el Liberador»

Leonardo Boff.

 En el Instituto Humanitas de la Unisinos de los Jesuitas en São Leopoldo (Brasil) se está celebrando del 7 al 11 de octubre el 40º aniversario del nacimiento de la Teología de la Liberación. Están presentes los principales representantes de América Latina, especialmente, su primer formulador, el peruano Gustavo Gutiérrez. Curiosamente en ese mismo año de 1971, sin que ninguno supiese de los otros, Gutiérrez en Perú, Hugo Assman en Bolivia, Juan Luis Segundo en Uruguay y yo mismo en Brasil publicábamos nuestros escritos, que son considerados los fundadores de este tipo de teología. ¿No sería la irrupción Espíritu que soplaba en nuestro Continente marcado por tantas opresiones?

Para burlar los órganos de control y represión de los militares, yo publicaba todos los meses de 1971 un artículo en una revista para religiosas Sponsa Christi (Esposa de Cristo) con el título: Jesucristo el Liberador. En marzo de 1972 reuní los artículos y me arriesgué a publicarlos en forma de libro. Tuve que esconderme durante  dos semanas porque  la policía política me buscaba. Las palabras «liberación» y «liberador» habían sido prohibidas y no podían ser usadas públicamente. Al abogado de la Editora Vozes le costó mucho convencer a los agentes de vigilancia de que se trataba de un libro de teología, con muchas notas de pie de página de literatura alemana y que no era una amenaza para el Estado de  Seguridad Nacional.
¿Cuál es la singularidad del libro (hoy en su 21 edición)? Presentaba, fundada en una exégesis rigurosa de los evangelios, una figura de Jesús como liberador de las distintas opresiones humanas. Contra dos de ellas tuvo que enfrentarse directamente: la religiosa en forma de fariseísmo en la estricta observancia de las leyes religiosas. La otra, política, la ocupación romana que implicaba reconocer al imperador como «dios» y asistir a la penetración de la cultura helenística pagana en Israel.
A la opresión religiosa, Jesús contrapone una «ley» mayor, la del amor incondicional a Dios y al prójimo. Éste es para él  toda persona de la cual me aproximo, especialmente los pobres e invisibles, aquellos que no cuentan socialmente.
A la política se opone, en vez de someterse al imperio de los Césares, anunciando el Reino de Dios, un delito de lesa majestad. Este Reino comportaba una revolución absoluta del cosmos, de la sociedad, de cada persona y una redefinición del sentido de la vida a la luz de Dios, llamadoAbba, es decir, padre amoroso y lleno de misericordia, que hacía que todos se sintiesen sus hijos e hijas y hermanos y hermanas unos de otros.
Jesús actuaba con la autoridad y la convicción de alguien enviado por el Padre para liberar a la creación herida por las injusticias. Mostraba un poder que aplacaba tempestades, curaba enfermos, resucitaba muertos y llenaba de esperanza a todo el pueblo. Algo realmente revolucionario iba a suceder: la irrupción del Reino que es de Dios y también de los humanos por su compromiso.
En estos dos frentes creó un conflicto que lo llevó a la cruz. No murió en la cama rodeado de discípulos, sino ejecutado en la cruz como consecuencia de su mensaje y de su práctica. Todo indicaba que su utopía había sido frustrada. Pero he aquí que sucedió algo inaudito: la hierba no creció sobre su sepultura. Unas mujeres anunciaron a los apóstoles que había resucitado. La resurrección no hay que identificada con la reanimación de un cadáver, como el de Lázaro, sino como la irrupción del ser nuevo, no sujeto ya al espacio-tiempo y a la entropía natural de la vida. Por eso atravesaba paredes, aparecía y desaparecía. Su utopía del Reino como transfiguración de todas las cosas, al no poder realizarse globalmente, se concretó en su persona mediante la resurrección. Es el Reino de Dios concretado en Él.
La resurrección es el hecho mayor del cristianismo sin el cual no se sostiene. Sin ese acontecimiento bienaventurado, Jesús sería como tantos profetas sacrificados por los sistemas de opresión. La resurrección significa la gran liberación y también una insurrección contra este tipo de mundo. Quien resucita no es un Cesar o un Sumo Sacerdote, sino un crucificado. La resurrección da razón a los crucificados de la historia de la justicia y del amor. Ella nos asegura que el verdugo no triunfa sobre la víctima. Significa la realización de las potencialidades escondidas en cada uno de nosotros: la irrupción del hombre nuevo.
¿Cómo entender a esa persona? Los discípulos le atribuyeron todos los títulos, Hijo del Hombre, Profeta, Mesías y otros. Al final concluyeron: humano así como Jesús sólo puede ser Dios mismo. Y empezaron a llamarle Hijo de Dios.
Anunciar un Jesucristo liberador en el contexto de opresión que existía y aún persiste en Brasil y en América Latina era y es peligroso. No sólo para la sociedad dominante sino también para ese tipo de Iglesia que discrimina a mujeres y laicos. Por eso su sueño siempre será retomado por aquellas personas que se niegan a aceptar el mundo así como existe. Tal vez sea este el sentido de un libro escrito hace 40 años.

Noticias importantes para el cambio. La base biológica de la espiritualidad

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Leonardo Boff

Hemos afirmado anteriormente en estas páginas que el espíritu representa la dimensión de lo humano profundo. La espiritualidad, que de él se deriva, es un modo de ser, una actitud fundamental, vivida en la cotidianidad de la existencia: en el arreglo de la casa, en el trabajo de la fábrica, conduciendo, conversando con amigos. De repente, irrumpe como un relámpago de algo más profundo e inexplicable. Es el espíritu que se anuncia. Las personas pueden conscientemente abrirse a lo profundo y lo espiritual. Entonces se vuelven más centradas, serenas e irradiadoras de paz. Propagan una extraña vitalidad y entusiasmo porque tienen a Dios dentro de sí. Este Dios interior es amor, el cual en las palabras de Dante al final de cada libro de la Divina Comedia “mueve los cielos y las estrellas”, y nuestros propios corazones, añadimos nosotros.

Dicen investigaciones científicas que esta profundidad espiritual tiene una base biológica. Estudios realizados al final del siglo XX y dirigidos por los neurobiólogos Michael Persinger y Ramachandran, por el neurólogo Wolf Singer y por el neurolinguista Terrence Deacon, además de por técnicos usando scanners modernos para hacer imágenes cerebrales, detectaron lo que ellos llamaron «el punto Dios en el cerebro» (God Spot o God Module). 
Personas que en sus vidas han dado un espacio significativo a lo profundo, a lo espiritual, revelan en los lóbulos frontales del cerebro una excitación detectable por encima de lo normal. Estos lóbulos están ligados al sistema límbico, el centro de las emociones y los valores. Ahí se da una concentración en aquello que tales científicos llamaron «mente mística» (mystical mind). Tal estimulación del ‘punto Dios’ no está ligada a una idea o a algún pensamiento objetivo. Es activado siempre que la persona se siente envuelta emotivamente en los contextos globales que confieren sentido a la vida o cuando, de forma autoimplicada, se refiere a lo Sagrado, a temas religiosos o directamente a Dios. Se trata de emociones y no de ideaciones, de factores ligados a experiencias de gran sentido que implican una percepción del Todo y de algo incondicional.
Estudios más recientes indican que puede haber de hecho no solamente una sino mucha regiones del cerebro estimuladas por la experiencia de totalidad y de sacralidad. Eso indica que el ‘punto Dios’ puede ser, en realidad, una ‘red de Dios’ que comprende zonas normalmente asociadas a emociones profundas y cargadas de significado. Otros investigadores como Eugene D’Aquili y Andrew Newberg llamaron a esta realidad, como hemos mencionado antes, «mente mística».
Esta mente mística pertenece al proceso más general, antropogénico-cosmogénico. Ella representa una mejora evolutiva de la especie homo. Así como externamente estamos dotados de sentidos por los cuales aprehendemos la realidad a través del oído, de la vista, del tacto y del olfato, de igual manera estaríamos internamente enriquecidos con un órgano mediante el cual captamos el Misterio del Mundo, nos hacemos sensibles a aquella Energía poderosa y amorosa que recorre de punta a punta todo el universo y que subyace a nuestra existencia. Las tradiciones religiosas la llamaron Dios.
Si está en nosotros, y nosotros somos parte del universo, entonces significa que esta inteligencia espiritual constituye una propiedad del propio universo. Sólo porque está en el universo puede estar en nosotros. Por esta razón la filósofa y física cuántica Danah Zohar y el psiquiatra Ian Marshall afirman que el ser humano no está solamente dotado de inteligencia intelectual y emocional, sino también de inteligencia espiritual. Ésta es un dato de la realidad con el mismo derecho de ciudadanía que la libido, la autoafirmación, la inteligencia y el amor (QS: inteligência espiritual, Record 2000).
Hoy, más que antes, se hace urgente dar relieve a la inteligencia espiritual porque vivimos en una cultura entorpecida por el materialismo y por el consumismo inducido. El efecto de este modo de ser está bien relatado por la literatura contemporánea: sentimientos de náusea (Sartre), de estar-de-sobra (Marcel), de alienación (Marx), de “desamparo-abandono” (Heidegger), de extranjeros en la propia patria (Camus). En una palabra, padecemos graves enfermedades de sentido como denunciaron los psicoanalistas Rollo May y Victor Frankl. Todo esto porque embotamos la inteligencia espiritual.


 La espiritualidad nos ayuda a salir de esta cultura enferma y agonizante. La integración de la inteligencia espiritual con las otras formas de inteligencia  ̶ intelectual y emocional ̶ nos abre a una comunión amorosa con todas las cosas y a una actitud de respeto y de reverencia ante todos los seres, mucho más antiguos que nosotros. Sólo así, podremos reinte

Noticias importantes para el cambio. La óptica de la evolución cósmica nos devuelve esperanza

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Leonardo Boff.

Olvidemos por un momento nuestra visión normal de las cosas e intentemos hacer una lectura de nuestra crisis actual en el marco del tiempo cósmico. Tal vez así la entendamos mejor, la relativicemos y ganemos altura en función de la esperanza.

El tiempo del Cosmos

Imaginemos que los más o menos 13 mil millones de años de historia del universo han sido condensados en un único siglo. Cada “año cósmico” sería equivalente a ciento trece millones de años terrestres.

Desde este punto de vista, la Tierra nació en el año 70 del siglo cósmico y la vida apareció en los océanos, para nuestra sorpresa, algo después en el año 73. Durante casi dos décadas cósmicas ella quedó prácticamente limitada a bacterias unicelulares.

En el año 93 se inició una nueva fase creativa con la aparición de la reproducción sexual de los organismos vivos. Estos, junto con otras fuerzas, fueron responsables de cambiar la faz del planeta, ya que transformaron radicalmente la atmósfera, los océanos, la geología de la Tierra. Esto permitió a nuestro planeta sustentar formas de vida más complejas. Gran parte de la biosfera es creación de esos microorganismos.

En esta nueva fase, el proceso evolutivo se aceleró rápidamente. Dos años más tarde, en el año 95, aparecieron los primeros organismos multicelulares. Un año después, en el 96, asistimos a la aparición de los sistemas nerviosos, y en el 97 a los primeros organismos vertebrados. Los mamíferos aparecerán a mediados del año 98, o sea, dos meses después de los dinosaurios y de una inmensa variedad de flores.

Hace cinco meses cósmicos empiezan a caer los asteroides sobre la Tierra, destruyendo muchas especies, los dinosaurios incluidos. Sin embargo, un poco después, la Tierra, como si se tomara la revancha, produjo una diversidad de vida como nunca antes.

Fue en esta era, cuando aparecieron las flores, cuando nuestros antepasados entraron en el escenario de la evolución. Luego se hicieron bípedos (hace doce días cósmicos), y con el homo habilis comenzó a usar herramientas (hace 6 días cósmicos), mientras que el homo erectus conquistó el fuego (hace apenas un día cósmico). Hace doce horas cósmicas, surgieron los humanos modernos (homo sapiens).

Por la tarde y durante la noche de este primer día cósmico, nosotros vivíamos en armonía con la naturaleza y atentos a sus ritmos y peligros. Hasta hace cuarenta minutos, nuestra presencia había tenido poco impacto sobre la comunidad biótica, momento en el cual comenzamos a domesticar plantas y animales y a desarrollar la agricultura. A partir de entonces, las intervenciones en la naturaleza se fueron haciendo cada vez más intensas hasta que, hace veinte minutos, empezamos a construir y a habitar ciudades.

Hace solamente dos minutos, el impacto se ha vuelto realmente amenazador. Europa se transformó en una sociedad tecnológica y expandió su poder a través de la explotación colonialista. En esta fase se formó el proyecto-mundo creando un centro con varias periferias y el foso entre ricos y pobres.

En los últimos doce segundos (a partir de 1950) el ritmo de explotación y destrucción ecológica se ha acelerado dramáticamente. En este breve periodo de tiempo, hemos derribado casi la mitad de las grandes selvas. En los próximos veinte segundos cósmicos las temperaturas de la Tierra subirán 0,5º C y dentro de poco podrían aumentar hasta 5º C poniendo en peligro gran parte de la biosfera y a millones de personas. En los últimos cinco segundos cósmicos, la Tierra ha perdido una cantidad de suelo equivalente a toda la tierra cultivable de Francia y de China y ha sido inundada por decenas de miles de nuevos productos químicos, muchos de los cuales altamente tóxicos, que amenazan las bases de la vida.

Ahora estamos ya destruyendo de 27 a 100 mil especies de seres vivos al año. En los próximos 7 segundos cósmicos, algunos científicos estiman que del 20 al 50 % de todas las especies van a desaparecer. ¿Cuándo va a parar esto? ¿Por qué tanta devastación?

Respondemos: para que una pequeña porción de la Humanidad tuviese el disfrute privado o corporativo de los “beneficios” de este proyecto de civilización. El 20% de los más ricos ganan actualmente doscientas veces más que el 20% de los más pobres. Al comienzo de 2008, antes de la crisis económico-financiera actual, había 1195 mil millonarios que juntos detentaban 4,4 billones de dólares, o sea, más o menos el doble de la renta anual del 50% más pobre. En términos de renta, el 1% de los más ricos de la humanidad recibían el equivalente al 57% más pobre.

 

El tiempo de la Tierra

Nuestro planeta, fruto de más de cuatro mil millones de años de evolución está siendo devorado por una relativa minoría humana. Por primera vez en la historia de la evolución de la humanidad, los problemas arriba mencionados están siendo causados por esa minoría y también, en menor proporción, por todos nosotros. Los peligros creados ponen en jaque nuestro futuro y también nuestro modo de vivir.

Sin embargo, si por un lado insistimos en la gravedad de la crisis, por otro lado, no queremos proyectar visiones apocalípticas que sólo nos causarían parálisis y desesperación. Si estos problemas han sido creados por nosotros, también pueden ser resueltos por nosotros, aunque algunos sean ya irreversibles. Esto significa que hay esperanza de solucionarlos satisfactoriamente.

Efectivamente, quien acompañó la Cúpula de los Pueblos en julio pasado en Río de Janeiro o participó de los Foros Sociales Mundiales se da cuenta de que hay millares y millares de personas conscientes y creativas, venidas de todo el mundo, trabajando en la formulación de alternativas prácticas que pueden permitir a la humanidad vivir con dignidad sin afectar la salud de los ecosistemas y de la Madre Tierra.

Tenemos las informaciones y conocimientos necesarios para solucionar la crisis actual. Lo que nos falta es activar la inteligencia emocional y cordial que nos suscitan sueños salvadores, solidaridad, compasión, sentimientos de interdependencia y de responsabilidad universal.

Es importante reconocer que todas las amenazas a las que nos enfrentamos son síntomas de una enfermedad crónica cultural y espiritual. Nos afecta a todos y más principalmente al 20% que consume la mayor parte de la riqueza del mundo. Esta crisis nos obliga a pensar en otro paradigma de civilización, porque el actual es demasiado destructivo. Es lo que venimos escribiendo con frecuencia en nuestros artículos.

Los tiempos de crisis pueden ser también tiempos de creatividad, tiempos en los cuales aparecen nuevas visiones y  nuevas oportunidades. La palabra china para crisis, weiji, es el resultado de la combinación de los caracteres depeligro y de oportunidad. Esto no es una simple contradicción o una paradoja, los peligros reales nos fuerzan a buscar las causas profundas y a buscar alternativas para no desperdiciar las oportunidades.

En nuestra cultura, crisis se deriva de la palabra sánscrita kri que significa purificar y acrisolar. Por lo tanto, se trata de un proceso, ciertamente doloroso, pero altamente positivo de purificación de nuestras visiones que funciona como un crisol de nuestras actitudes ético-espirituales. Ambos sentidos, el chino y el sánscrito, son iluminadores.

 

Nuestro tiempo

Tenemos que revisitar las fuentes de sabiduría de las muchas culturas de la humanidad. Algunas son ancestrales y llegan a nosotros a través de las más diversas tradiciones culturales y espirituales. La categoría del “vivir bien” de las culturas andinas es fundamental. Otras son más modernas como la ecología profunda, el feminismo y eco-feminismo, la psicología transpersonal y la nueva cosmología, derivada de las ciencias de la complejidad, de la astrofísica y de los nuevos saberes de la vida y de la Tierra.

Termino con el testimonio de dos notables ecologistas y educadoras norteamericanas, Macy y Brown que afirman: «La característica más extraordinaria del actual momento histórico de la Tierra no es que estamos camino de la devastación de nuestro planeta, pues ya lo venimos haciendo desde hace mucho tiempo, es que estamos empezando a despertar de un sueño milenario a un nuevo tipo de relación con la naturaleza, con la vida, con la Tierra, con los otros y con nosotros mismos. Esta nueva comprensión hará posible la tan ansiada Gran Transformación» (Macy y Brown, Nossa vida como Gaia, 2004, 37). Ella vendrá por gracia de la evolución y de Dios.